Ronald Weinland

L’Église de Dieu – PKG a compté sur ce jour physique spécifique, comme le moment littéral du retour de Christ et a fidèlement attendu Sa venue jusqu’à la dernière heure du jour du Sabbat le 26.

Le peuple de Dieu a vécu à travers beaucoup d’étapes difficiles au cours de son histoire. Ce que nous venons de connaître, fut un de ces temps difficiles. De tels événements peuvent être très traumatisant, et ils ont tendance à pousser les gens à réfléchir sur leur système de conviction Bibliquement fondé. À de tels moments, une personne prend généralement des décisions qui reflètent plus complètement leurs choix personnels les plus vrais (leurs convictions les plus profondes) sur ce qu’ils vont embrasser, et ce qu’ils vont rejeter, concernant leur propre conviction religieuse.

Les gens souvent “suivent le courant” et laissent les choses de la vie “juste leur arriver”, alors qu’ils continuent quelque soit le cours des choses qu’ils suivent. Les moments de crise, d’épreuve, ou de traumatisme ont tendance à emporter cet écoulement normal de la vie, de “juste arriver”, comme les gens doivent alors faire face à de dures réalités, qui exigent des décisions qui changent la vie, comme le chemin qu’ils déterminent personnellement ira dans la direction que leur vie va prendre, qui ne va plus “juste leur arriver”.

Il y a des moments qui forcent les gens à examiner leurs propres idées, leurs convictions et leurs raisonnements, lorsqu’ils rencontrent une épreuve majeur. Cela se produit souvent en ce qui concerne des relations qui peuvent exister entre une personne et une autre, entre une personne et son métier (comme avec un employeur, un emploi, ou un collègue de travail), ou entre une personne et leurs convictions religieuses (une relation avec Dieu). Ces phases d’examen peuvent se manifester au moment de la mort de quelqu’un, à la perte d’un emploi ou au cours d’autre crises d’emploi, d’un divorce, d’un mariage infidèle, d’une crise financière, d’une relation avec quelqu’un dépendant à la drogue ou à l’alcool, ou des expériences pendant une période de guerre, etc. Cela arrive aussi facilement pendant un temps de lutte religieuse, quand on est amené à des moments (à travers des épreuves, confrontations, et réalités) associés à des changements dans nos croyances les plus profondes, qui concernent la conviction personnelle de notre relation avec Dieu.

Toutes ces choses sont celles qui moulent et façonnent “qui” nous sommes, et “comment” nous choisissons alors de vivre nos vies. De tels événements ont tendance à former nos réactions aux futures expériences de la vie, qui déterminent notre comportement, notre confiance, nos croyances, nos convictions, notre moralité, nos aspirations, nos préjudices, notre jugement, etc.

Dans ma vie, le plus grand exemple d’une telle occasion, qui fut pour moi la plus difficile à vivre, fut lorsque l’Église de Dieu toute entière connut l’apostasie prophétisée de 2 Thessaloniciens 2. C’était à cette époque que l’Église commença à se disperser et que les gens furent forcés à faire des choix, déterminant la direction que leur vie allait prendre.

À cette époque, près d’un tiers de l’Église décida de se tourner vers une forme du “Christianisme traditionnel” qui répondait à leur propre penchant. Il y eut des milliers d’autres, affectés par ce moment traumatique, qui décidèrent personnellement que la religion, de quelque sorte qu’elle soit, ne serait plus un facteur important qui affecterait le cours de leur vie. Et finalement, il y avait le troisième groupe de gens, par dizaines de milliers, qui firent des choix reflétant un désir de se tenir à quelques formes de ce qu’ils avaient cru auparavant. Cependant, ceci prouva en soi-même être la cause d’un plus grand traumatisme, comme ce même groupe de gens se fragmenta en plus de 600 groupes et organisations dispersées et divergentes. Tous ceux-ci varièrent d’une manière ou d’une autre de leur croyance générale, tout en reflétant une ressemblance aux doctrines fondamentales du passé.

La Pentecôte du 27 mai 2012
Le jour de la Pentecôte de 2012, s’avérera être très important pour le retour de Jésus-Christ. En tant que prophète, Dieu me donne des interprétations prophétiques et des prophéties supplémentaires, qui n’ont pas été auparavant données dans les écritures. Il ne fait pas tout cela d’un seul coup, mais d’une manière “progressive”, comme dans un processus de “construction” qui comprend une révélation croissante de Sa volonté. Cela fut le cas concernant la façon dont Dieu a conduit Ses prophètes à travers les âges. À cause cela, ce qui fut dit par les prophètes, n’a jamais été la révélation “complète” et finale d’un sujet, jusqu’à ce que ce soit le moment choisi de Dieu, pour réellement amener une prophétie au moment de Son accomplissement réel – de Sa manifestation. Ceci a toujours donné aux critiques et aux incroyants, une marge importante pour tordre et se moquer de ce qu’ils ne comprennent pas dans les prophéties.

À bien des égards, mon travail de prophète est simple, puisque je n’ai qu’à dire et à écrire ce que Dieu me donne. Comme avec les prophètes au cours du temps, je ne comprends pas toujours ce que Dieu a donné, jusqu’au moment où Il en révèle plus. Les gens, d’une certaine manière, s’attendent à ce qu’un prophète sache tout. Lisez l’histoire des prophètes et vous allez vite voir qu’ils ne “savaient” pas tout ce que Dieu leur avait donné. Jésus-Christ fut la seule exception, mais même Lui ne disait pas tout ce qu’Il savait.

Les prophéties données par Dieu, de la même manière que Jésus-Christ donnait des paraboles et des prophéties, ne sont pas supposées être faciles à voir ou à comprendre. Dieu est la source, et Il a un objectif dans le “quand” et le “comment” Il donne une prophétie, après quoi Il révèle l’événement prophétique. Comme la Bible contient tant d’exemples sur ces choses, nous traiterons ce sujet plus en détail dans de futures sermons.

Tout au long du ministère de Christ, les disciples ont voulu connaître le sens de Ses paraboles et de Ses prophéties. Lorsqu’ils le questionnèrent, Christ leur donnait généralement des réponses très élémentaires, qui d’une certaine manière, à ce moment là, les satisfaisaient. Cependant, les disciples n’arrivèrent pas à vraiment saisir beaucoup de celles-ci, lesquelles sont toutes de nature et de compréhension spirituelle, jusqu’au moment où ils reçurent l’esprit de Dieu, le jour de la Pentecôte, en l’an 31 ap JC. Mais bien qu’ils vécurent le reste de leurs vies comme les apôtres de Dieu à l’Église du début, ils ne comprenaient toujours pas aucune des choses qui étaient de nature prophétique, destinées pour cette fin-des-temps que nous vivons maintenant.

L’apôtre Jean, qui a écrit le Livre de l’Apocalypse, ne comprit pas près de 90% de ce qu’il a écrit. Des prophéties furent données à Ézéchiel, sur Israël et leur captivité par les Assyriens, bien après qu’ils aient été emportés en captivité. Il fut ridiculisé en tant que prophète, car les gens n’ont pas compris que ces prophéties étaient pour un temps futur. Daniel a écrit beaucoup de choses sur la fin-des-temps, et il voulut connaître le sens de ce qu’il écrivait, cependant Dieu lui commanda de fermer le livre, car ces choses n’étaient pas pour lui, ni pour l’époque où il vivait.

L’apôtre Paul, ne comprit pas la prophétie qu’il écrivit dans 2 Thessaloniciens 2, et d’ailleurs, pas plus que l’apôtre de l’ère de Philadelphie à l’Église de Dieu, Herbert W. Armstrong ne la comprit, car elle ne fut pas écrite pour leur époque. M. Armstrong comprit en partie ce dont Christ parla prophétiquement dans Matthieu 24, spécialement le verset 14 qui s’applique à une “œuvre” que Dieu lui donna la commission d’accomplir, mais il n’avait aucune idée de la signification des versets qui suivaient, en particulier le verset 15 qui parle des choses qui allaient suivre son époque. L’ère suivante de Laodicée, connaîtrait “l’abomination de la désolation” qui allait décimer le “temple spirituel” – l’Église de Dieu même, après l’apostasie de 2 Thessaloniciens 2.

Ayant juste déclaré ces vérités prophétiques très faciles et très élémentaires concernant Matthieu 24 et 2 Thessaloniciens 2, qui les croit ou les comprend de la manière dont elles viennent juste d’être énoncées? Les critiques de l’Église de Dieu – PKG? Les critiques des enseignements d’Herbert W. Armstrong? Est-ce que l’Église qui fut dispersée en tant d’organisations différentes, croit que ces événements si élémentaires s’appliquent à eux? Très peu nombreux sont ceux qui peuvent croire une petite part de cela, mais pas tout. La plus grande majorité, pour sûr, ne croit pas ce que je viens d’écrire.

Beaucoup ne croient pas dans les ères de l’Église. La plus grande majorité croient que l’apostasie (l’abandon de la vérité) de 2 Thessaloniciens 2, n’est pas encore arrivée, et ils croient que le Pape est le “fils de perdition”. Ils ne saisissent pas la vérité la plus fondamentale, que cela parle d’une personne, Joseph Tkach père, qui était “établi dans l’autorité” sur le ministère terrestre de l’Église. Parce que cet homme se tourna contre les vérités de Dieu et mena l’Église dans cet “abandon” prophétique de l’Église, il devint “l’homme du péché” et le “fils de perdition” qui trahit le pasteur spirituel de l’Église, Jésus-Christ. Les actions de cet homme sont bien plus graves que le péché décrit dans la parole de Dieu concernant la première trahison physique de Jésus-Christ par Judas Iscariote. La trahison spirituelle de Joseph Tkach père, était bien pire que la trahison physique de Judas.

Toujours le 27 mai 2012
Qui croit ce que j’ai dit en tant que prophète de Dieu et apôtre de fin-des-temps à l’Église de Dieu? Ce ne sont que ceux qui soutiennent et font partie de l’organisation physique de l’Église de Dieu – PKG. Le 27 mai 2012, déclaré comme étant le jour du retour de Christ, est regardé par tous les autres comme une folie, la preuve que j’ai eu tort et vraiment l’évidence que je ne suis pas un vrai prophète de Dieu. Ces gens sont ceux qui n’ont pas cru auparavant et ils se sont maintenant enhardis dans leur propre esprit “d’exactitude”.

Ceux qui l’ont cru auparavant sont ceux qui le croient toujours aujourd’hui! La plupart répondront à cela en disant, “comment une telle chose est possible?” “Qu’est-ce que tu veux dire?” Ce qui serait la réponse la plus douce, alors que les autres seront certainement convaincu que j’ai complètement “perdu la tête”.

Il y a des gens qui m’accusent de “spiritualiser” les choses. Cependant, tout ce qui inclut le processus de l’appel des gens, leur baptême par immersion et par l’esprit de Dieu, et puis leur croissance comme enfants engendrés de Dieu, sont toutes des affaires de nature totalement spirituelle. Une fois qu’un tel processus commence dans la vie d’une personne, il conduit en fait à un moment où le corps physique même sera changé en un corps spirituel, dans la Famille de Dieu, Élohim.

Le cœur et l’essence de la parole écrite de Dieu, les paraboles, les prophéties, et les enseignements de Jésus-Christ, sont tous de nature spirituelle. Ceux qui ne sont pas baptisés, et tous ceux qui sont endormis spirituellement (qui n’ont pas le flot de l’esprit de Dieu constamment DANS leur vie en ce moment), ne peuvent pas “voir” ce qui est fondamental et vraiment spirituel. Ainsi, le vrai sens “spirituel” de Matthieu 24 et de 2 Thessaloniciens 2 que nous venons juste de discuter, ne peut pas être “vu” par de telles personnes. Au contraire, ce qu’ils entendent ressemble à une “spiritualisation” de quelque chose qu’il ne peuvent voir que d’une manière “physique”.

Jésus a dit beaucoup de choses que les gens ne pouvaient ni “entendre” ni “voir”. Il parla de choses physiques qui avaient seulement un sens spirituel. Lors d’une certaines occasions, un groupe de fidèles renoncèrent tout simplement à le suivre, et eux aussi posèrent à la base la même question concernant ce qu’Il disait: “Comment cela est-il possible?” Sans aucun doute, il y en avait parmi eux qui pensèrent que lui aussi avait “perdu la tête”.

Christ dit: “Car ma chair est vraiment nourriture et mon sang est vraiment un breuvage. Celui qui mange ma chair et boit mon sang, demeure en moi, et moi en lui” (Jean 6:55-56). Il leur parlait de ce qui allait arriver après Sa mort dans l’observance annuelle de la Pâque pour l’Église, lorsqu’ils mangeraient un petit morceau de pain sans levain (spirituellement symbolique de son corps et de sa vie) et boiraient un petit peu de vin (symbolique de son sang et de sa vie).

Lorsque ses fidèles entendirent cela, voici ce qu’ils répondirent: “Cet enseignement est dure à accepter [une telle chose est simplement trop difficile à croire], qui peut l’écouter?” (John 6:60). Leurs commentaires reflétaient un comportement et une conviction que personne de toute évidence ne pouvait continuer à écouter une telle chose et qu’il n’y avait simplement aucune crédibilité dans ce qu’il disait. C’est pourquoi le texte continue en disant qu’après cela beaucoup d’entre eux renoncèrent à le suivre. Tout ce qu’ils pouvaient saisir était de nature physique, et aucun Juif n’était sur le point de boire du sang humain ou de manger de la chair humaine.

Ainsi sont, à maintes reprise, les réactions aux enseignements de Christ. Le monde ne peut pas saisir ce qu’il dit, car tous ces enseignements sont de nature spirituelle. Les prophéties sont spirituelles dans leurs révélations, bien qu’elles comportent des événements physiques, exactement comme Christ parlait de choses physiques, qui avaient une signification spirituelle. Ainsi oui, Dieu m’a donné la responsabilité d’enseigner l’esprit de Sa parole, mais cela ne doit pas être tordu pour dire que les choses sont d’une certaine manière “spiritualisées” sans fondation, sans révélation et sans origine de Dieu.

Le 27 mai est venu et s’en est allé, alors comment puis-je dire que c’est toujours le jour du retour de Christ? La réponse est une affaire de révélation de Dieu, qui elle-même est de nature spirituelle, mais a un résultat physique bien déterminé. C’est prophétique. Je ne savais pas cela lorsque j’ai déclaré que c’était le “jour” de la venue de Christ. Je l’ai regardé d’une manière physique jusqu’à ce que Dieu ait révélé que c’était spirituel. Dans le sermon de Pentecôte (donné le 27 mai), il a été clairement révélé que le travail des deux témoins était maintenant venu à sa fin. Il a fini à la fin du Sabbat hebdomadaire du 26, après l’achèvement du temps que Dieu donna pour leur témoignage d’être accompli, qui fut pour une durée de 1260 jours.

Cette commission, dans cette phase de l’œuvre de Dieu, est maintenant complète, juste comme la commission d’Herbert W. Armstrong (Matthieu 24:14) fut complété à la fin de l’ère de Philadelphie, après sa mort. Maintenant que le travail des deux témoins est fini, il reste à accomplir une phase finale de l’œuvre de Dieu, avant que Son Fils revienne littéralement comme Roi des rois. Alors comment ce fait-il que l’on puisse dire que le le 27 mai est le “jour” de Sa venue et toujours être vrai? La réponse est passionnante et exaltante pour ceux qui croit Dieu, et c’est une absurdité totale pour ceux qui ne croient pas Dieu. C’est aussi simple que ça!

Bien que mon travail soit fini en tant que l’un des témoins de fin-des-temps de Dieu, mon travail en tant que prophète et apôtre continue. Les choses écrites dans 2008 – Le Témoignage Final de Dieu, vont maintenant se manifester dans ce monde comme une affaire de l’œuvre directe de Dieu. Cette période de temps, d’avoir été un “témoin” devant Dieu, est maintenant complète, et comme durant les 6000 ans passés, personne ne croit Dieu à part ceux, en petit nombre, que Dieu a spécifiquement appelé et à qui Il a donné de “voir” Ses paroles.

Le Jour de Dieu
Maintenant c’est le tour de Dieu – le “temps choisi” de Dieu – de s’occuper d’ un monde incroyant! Le jour de Dieu est arrivé et c’est le jour de la venue de Christ.

Dans un sermon récent, intitulé “La Clémence de Dieu”, la prophétie d’Ézéchiel 12 fut discutée, car elle traite de cette époque en particulier. Depuis le début des temps, Dieu a donné à Ses serviteurs d’écrire les prophéties concernant la fin de l’âge de l’humanité et le début de Son règne de gouvernement sur la terre par Son Messie (grec – “Christ”).

La dernière des prophéties (la prophétie finale) que Dieu a donné au cours de cette période de 6000 ans, a été reproduite par une œuvre que Dieu a donné de représenter à Ses deux témoins de fin-des-temps, au cours d’une courte période de trois ans et demi. La grande accumulation de prophéties de fin-des-temps écrite tout au long de 6000 ans d’histoire, est amplifiée dans le livre 2008 – Le Témoignage Final de Dieu.

Comme Dieu a inspiré ce qui fut écrit dans ce livre, Il a aussi révélé la date qu’Il voulait que le monde connaisse, qui serait le moment de la venue de Son Fils sur cette terre comme Roi des rois. C’est un jour prophétique que Dieu a donné. C’était le jour de la Pentecôte de 2012. Mais Dieu ne nous avait pas dit que c’était un jour prophétique, donc nous nous sommes préparés pour un événement littéral d’un jour sur un plan physique. Le 27 mai 2012 est venu et s’en est allé, mais c’est le jour prophétique de l’arrivée de Christ.

Les gens peuvent réprimander, ridiculiser et condamner autant qu’ils veulent, et je comprend leur frustration et leur incrédulité. Mais je ne peut donner que ce que Dieu m’a donné. C’est mon travail. Pour ceux qui croient Dieu, nous le suivons quelque soit où et comment Il nous mène. Nous continuons à “aller de l’avant” de la “façon” que Dieu nous mène.

Dans Ézéchiel, Dieu déclare que le temps viendra lorsque les gens ne seront plus en mesure de dire que ce qu’Il a dit par Ses prophètes “a échoué”, ou que ça a été “prolongé” (pour un temps encore éloigné dans le futur). C’est exactement ce qui est arrivé au cours des quelques dernières années, spécialement alors qu’on s’approchait du 27 mai 2012.

L’Église qui fut dispersée a effectivement fait beaucoup de déclarations concernant ce qui est écrit dans 2008 – Le Témoignage Final de Dieu, qui vient de Dieu par un de Ses prophètes. Il a été répété volontiers que “tout ce qui est écrit à échoué”. Il y a des Tonnerres, et il y a des Trompettes qui n’ont pas encore retenti. Donc leur conclusion est que je ne suis pas un prophète et que toutes les prophéties ont échoué.

Comme cette année s’approchait, l’Église qui fut dispersée s’est vu de plus en plus convaincu que le temps du retour de Christ était “prolongé” (Héb – “repoussé”, “plus éloigné dans le temps”), comme ils croient que les événements de fin-des-temps prendrons beaucoup plus d’années à s’accomplir, pour que Christ puisse revenir.

Dieu déclare par Ézéchiel que le “temps” des prophéties ne sera plus vu comme lointain et plus éloigné dans son accomplissement. Dieu dit que les gens ne seront plus en mesure de dire que “toutes les prophéties ont échoué”. La raison pour cela est que Dieu déclare qu’il y a un moment où Il exécutera tout ce qu’Il a dit et tout ce qu’Il a donné par Ses prophètes. Il dit aussi que quand ces choses commenceront à s’accomplir et parce qu’elles commencent à s’accomplir “Vous saurez que Je Suis l’Éternel” (conclusion d’Ézéchiel 12:20-28).

Ainsi Dieu m’a donné d’écrire Ses paroles: “C’est pourquoi dis-leur: ‘Ainsi a dit le Seigneur Éternel, il n’y aura plus de délai pour l’accomplissement de toutes Mes paroles; ce que j’ai dit s’accomplira, dit le Seigneur Éternel’” (Ézéchiel 12:28).

De La Pentecôte à La Pentecôte
Dieu a un grand dessein dans le “quand” et le “comment” Il révèle Sa parole. Les Jours Saints annuels mêmes de Dieu révèlent ces choses qui incluent Son plan de salut, en cours d’accomplissement pour l’humanité.

La Pâque révèle le moment exacte de la mort de Christ, comme l’Agneau de Pâque sacrifié pour l’humanité, qui eut lieu le jour de Pâque en l’an 31 ap.J-C. L’offrande de la “gerbe agitée” représente parfaitement le moment exacte où Jésus-Christ fut reçu comme la “gerbe agitée”, le dimanche matin, durant les Jours des Pains Sans Levain, après avoir été ressuscité à la fin du jour du Sabbat en l’an 31 ap.J-C.

La Pentecôte contient une signification profonde et l’accomplissement des événements qui composent la Pentecôte se produisent exactement ce même jour. Lors de la Pentecôte, les Israélites reçurent la loi directement de Dieu, au Mont Sinaï. Puis à la Pentecôte de l’an 31 ap.J-C, la puissance de l’esprit saint de Dieu fut versée sur l’Église (révélant la seule façon dont la loi de Dieu peut être vécue, ce que les Israélites ne purent pas faire, bien que la loi leur fut donnée). Ce jour était le commencement de l’Église, ainsi qu’un grand accomplissement pour la préparation des 144 000 “prémices” qui régneront avec Jésus-Christ à Son retour, et qui reviendrons tous avec Lui le jour de la Pentecôte.

Le jour de la Pentecôte (le 27 mai 2012) que l’Église vient juste d’observer, est le “jour” de la venue de Christ, de même que Dieu a dit qu’il serait. Mais ce “jour” est prophétique.

Dieu a donné une prophétie à Daniel (la prophétie des soixante-dix semaines) qui est à propos de la première et de la seconde venue de Christ. Dans cette prophétie (qui est même comprise par beaucoup du Christianisme traditionnel concernant la première venue), Dieu a dit que le Messie serait coupé au milieu de la semaine. La semaine dont il est parlée ici est la dernière semaine de la prophétie des soixante-dix semaines. Elle est même comprise par beaucoup, qui sont connus dans le monde des érudits Bibliques, comme étant une semaine prophétique, une semaine étant sept jours, et que Christ fut coupé au milieu de la semaine – à trois années et demie de Son ministère – quand Il fut exécuté comme notre Pâque.

Dieu révèle, par inspiration à Ses serviteurs, le sens de ces définitions comme un “jour prophétique” étant littéralement d’une durée d’un an. Il y a même des occasions où Dieu montre qu’un “jour prophétique” est d’une durée réelle de mille ans.

Il y a une prophétie dans le Livre de Joël qui fut cité par l’apôtre Pierre, le jour de la Pentecôte de l’an 31 ap.J-C. Cela parle du début d’un plus grand accomplissement contenu dans la signification du jour de la Pentecôte. C’était le commencement de l’établissement de la propre Église de Dieu, quand l’esprit saint a commencé à lui être donné.

Après que Joël ait prophétisée sur l’esprit de Dieu qui allait être versé, un événement qui commença réellement dans l’Église à la Pentecôte de l’an 31 ap.J-C, il continue en déclarant des choses qui sont prophétiques pour la fin-des-temps. Ceux-ci sont les événements mêmes dont il est fait référence dans le livre, 2008 – Le Témoignage Final de Dieu. Dieu a maintenant révélé le minutage prophétique pour l’accomplissement de ces événements.

“Et Je montrerai des prodiges dans les cieux et sur la terre, du sang, du feu et des colonnes de fumée. Le soleil sera changé en ténèbres et la lune en sang, devant la présence du grand et terrible jour du SEIGNEUR qui vient” (Joël 2:30-31).

Ce “Jour du Seigneur” est un jour prophétique qui a, pour son accomplissement, une durée totale d’un an. Il a commencé le jour de la Pentecôte 2012 et il finira à la Pentecôte de 2013. Dieu a révélé que le 27 mai 2012 était le “jour prophétique” pour le retour de Son Fils comme le Roi des rois. Cela prendra un an pour être complètement réalisé. C’est aussi vrai que la prédiction de Christ étant coupé au milieu de la semaine, dans l’espace de trois jours et demi, depuis le commencement de Son ministère. Ces trois jours et demi ont pris trois ans et demi complet pour s’accomplir.

Les voies de Dieu ne sont pas nos voies (Isa. 55:8). L’humanité à travers le temps a rejeté Dieu, hors-mis ceux que Dieu a appelé dans Son dessein et à qui Il a donné Ses vraies voies. Dieu a le droit et la prérogative de faire les choses de la façon qu’Il choisit. Il peut révéler Ses paroles, qu’Il réalisera par Ses prophètes, quelque soit la façon qu’Il décide pour le faire.

Il y a beaucoup de gens qui simplement “détestent” de telles déclarations prophétiques, parce qu’ils détestent les voies de Dieu. Les choses écrites dans 2008 – Le Témoignage Final de Dieu ne viennent pas de mes propres idées ou de mes propres voies, mais elles sont de Dieu à l’un de Ses prophètes. Ceux qui détestent Dieu détestent aussi Ses prophètes et les perçoivent, leurs actions et leurs paroles comme de l’arrogance et de l’orgueil. Je ne peut rien faire contre cela et j’aurais souhaité qu’il n’en soit pas ainsi. D’être la cible de la haine et de la moquerie n’est pas une position agréable. Pourtant, j’accepte avec joie tout ce que Dieu me donne de partager, qui contribue à le glorifier Lui et Son Fils.

Aucun des prophètes de Dieu et personne du peuple de Dieu ne peut prouver à d’autre ce qui est vrai et ce qui est de Dieu. Ça, c’est le travail de Dieu! Il déclare que c’est ce qu’Il va faire, et pour les gens qui vivent dans cette fin-des-temps, Il le fera tout au long de ce “Jour du Seigneur” prophétique, qui s’accomplira tout au long de cette année, de la Pentecôte à la Pentecôte. Maintenant les Tonnerres de l’Apocalypse vont devenir de plus en plus fort, et les Trompettes de l’Apocalypse retentiront dans l’espace de cette année. Seul Dieu peut prouver Ses propres paroles à l’humanité. La Première Trompette commença à retentir le 14 décembre 2008, et maintenant les autres vont bientôt suivre.

Dieu dit des deux témoins, qu’Il les fera “se tenir debout” à la vue de tous les autres. Dieu prouvera les paroles et l’œuvre qu’Il a donné à travers eux. Cela est vrai pour l’intégralité de l’Église de Dieu, car les deux témoins reflètent l’œuvre de Dieu à travers tout Son peuple en cette fin-des-temps. Il fera en sorte que tout Son peuple se “tienne debout” à la vue de tous les autres dans ce monde – au moment de Son choix et selon Sa manière.

Dieu fera en sorte que Sa parole se “tienne debout” à la vue de tous les vivants sur cette terre. Dieu a le plan de délivrer des millions dans Son nouvel âge qui s’approche – dans le règne millénaire de Son Fils sur toute la terre. Pendant ce “Jour du Seigneur” prophétique, Dieu va aussi offrir la délivrance à 63 000 personnes qui ont été baptisées avant l’apostasie de 1994. Pourtant, cela signifie aussi que tout au long de ce “jour prophétique” Dieu va secouer Son Église dispersée tout au long de cette année qui suit, par la mort de 7000 personnes spécifiquement nommées par Lui, qui n’auront pas la chance de vivre dans le Millénaire.

Le jour final de Dieu a maintenant commencé!