Ronald Weinland

Nous vivons dans l’époque prophétique la plus intense de toute l’histoire humaine, cependant le monde est totalement inconscient de ce qui se passe. Même le corps dispersé depuis l’apostasie est dans une obscurité profonde concernant les réalités de ce que Dieu accompli en ce moment.

Près d’un tiers de la Bible contient des prophéties dont la majorité écrasante concerne cette fin-des-temps. Nous avons vécu cela, et plus nous approchons du retour de Jésus-Christ comme le Messie du monde, plus l’accomplissement des événements prophétiques va devenir intense. Nous avons appris et continuons d’apprendre que la plus grande partie de ce qui est prophétique pour cette fin-des-temps, concerne avant toute chose la propre Église de Dieu. Ces événements sont complètement invisibles au monde. Pourtant, les événements majeurs qui doivent se produire prochainement, et avoir lieu dans le monde, seront clairement visible par tous. Nous avons déjà vu la plupart de ce qui a été prophétisé sur l’Église, et nous verrons ce qui a été prophétisé sur le monde.

En raison de tout ce que nous avons connu au cours des 4 ans et demi passés, Dieu révèle maintenant plus sur le quoi et le pourquoi des choses que nous avons vécu. Il y a beaucoup plus de choses à comprendre concernant les prophéties de Daniel, et sur les événements prophétiques impressionnants que nous venons juste de traverser. Afin d’expliquer tout cela en détail, cette lettre est divisée en deux parties. La plus grande partie de cette lettre sera la toile de fond et la base pour comprendre ce que Dieu nous révèle plus en détail, alors que nous avançons de la Pentecôte à la Pentecôte – jusqu’à ce que Jésus-Christ revienne.

Tirant Les Leçons d’une Expérience Personnelle
Peu de temps après avoir été baptisé dans l’Église de Dieu, j’ai déménagé à Wichita, dans le Kansas, pour quelques mois, afin d’échapper à l’attirance de mes anciens amis et au genre de vie à surprise partie que j’avais vécu à l’université jusqu’à l’age de 19 ans. Après avoir été baptisé à la fin de l’été 1969, je suis retourné à l’université pour commencer ma dernière année, mais dès le début, j’ai très vite abandonné parce que je savais qu’il me fallait sortir à nouveau de cet environnement passé. C’est à cette époque que je décidai d’aller dans une autre ville du Kansas, pour trouver un emploi, et de ne pas retourner à l’université jusqu’à ce que je fut convaincu d’être assez fort pour refuser mon passé.

Tout de suite, j’ai trouvé du travail et un endroit pour vivre. Chaque Sabbat, je me joignais à une assemblé de l’Église Universelle de Dieu qui comptait plus de 500 personnes. En soi-même ceci fut une expérience incroyable pour moi, puisque j’avais été au lycée dans une ville d’à peu près 100 personnes. C’était là à Wichita, que je fut invité à un club unique d’orateurs que M. Armstrong avait établi pour les hommes de l’Église qui voulaient se perfectionner à travers une telle opportunité. Le club été conçu à la manière des autres clubs d’orateurs, et les clubs d’auto-amélioration, et les clubs Rotary, mais il était conçu pour les besoins spécifiques de l’Église de Dieu à cette époque. Il y avait douze discours que l’on pouvait donner avant de pouvoir obtenir le diplôme du club. Il y avait aussi beaucoup d’autres possibilités d’expression, y compris les discussions sur les sujets liés aux événements des nouvelles mondiales, la vie de famille, les écritures et les doctrines.

Ce Spokesman Club [club d’orateur] était très intimidant pour un jeune homme rempli d’orgueil à cette époque, surtout lorsqu’il est confronté à 29 autres hommes (30 max par club) de tous les horizons, que je ne connaissais pas encore, et dont certains avaient la responsabilité de critiquer mon discours. Le premier discours était appelé “un Brise-Glace”, où vous deviez vous tenir debout devant le groupe pendant cinq à sept minutes, et leur parler de votre vie. Quand ce fut mon tour de me tenir devant eux et de donner mon discours, j’étais tellement nerveux, pétrifié et effrayé par l’expérience, que ma bouche devint complètement desséchée au point que parfois ma langue se collait à mon palet. J’ai réussi à finir mon discours; cependant, une des choses qui resta gravée dans mon esprit à cet époque, fut ce que je ressenti concernant ce que je pouvais dire sur moi-même. Je ne pensais pas qu’il y avait quoi que ce soit d’intéressant à dire, rien de spécial, ou d’important, que j’aurais pu partager avec eux. Au lieu de cela, je senti que ce serait plutôt ordinaire ou ennuyeux.

Quand je repense à cette expérience maintenant, je pense à combien j’aurais pu en dire plus et à l’enthousiasme avec lequel cela aurait pu être dit. Alors que nous vivons notre vie, il semble que la plupart du temps nous pensons qu’elle est très ordinaire, et qu’il n’y a rien de remarquable digne d’être partagé avec les autres, si nous nous trouvions dans un tel environnement pour en parler. Cependant, nous réagissons différemment lorsque nous écoutons les autres, et nous avons souvent été inspiré en écoutant quelqu’un nous racontant leur appel.

Comme nous grandissons spirituellement, nous en venons à voir beaucoup mieux les vies extra ordinaires que Dieu nous a béni de vivre dans Son appel. Nous arrivons à saisir à quel point cette expérience est rare dans le cours des 6000 ans passés de toute l’humanité. Nous devenons plus passionnés, réalisant combien nous avons été bénis de vivre la façon dont Dieu nous a amené là où nous sommes, dans la transformation de notre pensée, depuis notre appel. Nous nous étonnons souvent de toute la richesse de la connaissance que Dieu nous a donné sur Lui-même et sur Son plan, accompagnée de la compréhension et de la sagesse que nous avons eu la chance de recevoir de tout cela. Nous en venons à être de plus en plus conscient du niveau de dépravation et de servitude où se trouve ce monde, à cause de sa confusion et de son ignorance de Dieu.

Le processus de la façon dont nous changeons et grandissons dans la foi, le caractère, la conviction, la vérité, un amour et une attention plus profonde pour les autres, accompagné d’une compréhension et d’une sagesse que nous développons au cours du temps, n’est pas du tout ordinaire, mais implique l’expérience extraordinaire de la vie même du Seul Dieu Éternel Auto-Existant et de Son Fils habitant en nous. Parfois, cela peut commencer à être pris pour acquis et considéré comme normal, ce qui est un état d’esprit très dangereux. De considérer qu’une telle chose va de soi peut se produire, si une personne commence à oublier la majesté de leur appel, et la façon dont Dieu leur a enseigné Sa vérité.

Je vous ai raconté tout cela parce que nous ne saisissons pas encore l’ampleur de ce que l’Église de Dieu a vécu au cours des 4 ans et demi passés, mais c’est ce que Dieu est en train de nous révéler. Ça a parfois été difficile et même une grande lutte, spécialement au cours de l’année et demie passée. Dieu n’a pas conçu ces 4 ans et demi pour être facile à vivre, particulièrement au cours cette courte période, avec l’accroissement du niveau de difficulté, plus nous avancions dans cette période. Grâce à un processus très accéléré, compressé dans une période de temps raccourcie, l’Église de Dieu a connu un niveau d’apprentissage, de teste, d’épreuve, de modelage, et de changement qui a souvent pris une vie entière pour d’autres dans le passé.

Ce que nous vivons dans l’Église de Dieu une fois que nous sommes appelés, se résume pour nous à “ça passe ou ça casse“, et cela par les choix que nous devons nous-mêmes faire en réponse à l’offre de Dieu de faire (créer) quelque chose de vraiment grand à l’intérieur de nous. Il y a eu toutes sortes d’épreuves et de testes intenses que nous avons connu pendant toute cette période, mais cela est magnifiquement unique à l’Église de Dieu en ce moment même de la fin-des-temps.

Il n’y a JAMAIS eu d’époque comme celle-ci pour le peuple de Dieu. Il nous a clairement été dit que tous les gens du peuple de Dieu doivent traverser de grandes tribulations afin d’entrer dans le Royaume de Dieu, pourtant ces 4 ans et demi passés ont été conçu pour être un témoignage unique à la grande puissance que Dieu a pour crée Elohim. Dieu a fait cela (la création d’Elohim) pendant 6000 ans avec les 144 000, mais cette période est le “témoignage unique” d’un processus progressif au cours du temps, jusqu’à maintenant, de Son pouvoir créateur dans Sa quête pour Sion – dans Sonœuvre concernant la controverse de Sion.

Alors, quelles sont ces expériences qui ont soulevé des doutes, des questions, ou de l’angoisse au cours des 4 ans et demi passés, concernant la façon dont Dieu vous a conduit, à travers Son Église, et qu’est-ce qui vous a été enseigné – ou qu’en avez-vous appris? Ce sont là les choses qui ont rendu les individus bien plus matures spirituellement, ou qui les ont conduit à leur propre destruction spirituelle – et tout cela étant une question de choix personnel et individuel.

L’œuvre de Dieu
Quand au début nous sommes appelés, nous ne comprenons tout simplement pas l’ampleur et l’importance d’un appel très unique que Dieu nous donne. Alors que nous nous développons spirituellement, nous commençons à voir l’importance et la grandeur d’être appelé par le Dieu Éternel Lui-même. Nous pouvons alors commencer à grandir de plus en plus dans la gratitude et la reconnaissance, plus nous pouvons voir à quel point nous sommes réellement bénis. C’est de cette manière que nous pourrons en venir à saisir beaucoup plus profondément ce que nous venons de vivre au cours des 4 ans et demi passés de l’œuvre extraordinaire que Dieu a faite dans Son Église durant cette période. Dans cette lettre, seul un aperçu de ce grand processus sera donné, et alors que nous continuons à mûrir nous en viendrons à saisir beaucoup plus profondément à quel point cette expérience fut unique et extraordinaire. Ceci arrivera exactement de la même manière concernant la façon dont nous sommes capable de grandir pour comprendre plus profondément l’importance et l’opportunité de notre appel.

Alors, comment pouvons-nous arriver à saisir plus profondément cette expérience, et son importance dans le plan de Dieu, juste avant que Son Fils soit établi comme Roi des rois? Dieu nous dit! Il partage avec nous ce qu’Il a fait, et nous allons nous développer dans notre capacité à voir combien cette expérience que nous avons vécu est passionnante, dans cette phase très significative de la grande controverse de Dieu sur Sion.

Huit Mois Avant
Avant que nous commencions à nous concentrer sur notre expérience des 4 ans et demi passés, et des choses que Dieu veut que nous voyons plus clairement concernant Son œuvre dans l’Église, nous allons retourner un peu dans le temps jusqu’au début du mois de février 2008. C’était à cette époque que la scène fut établi pour commencer à allé là où Dieu voulait nous conduire. À cette époque, Dieu nous révélait des choses importantes que nous avions besoin d’apprendre, mais Il ne révéla pas tout d’un coup. Pourquoi? Dieu aurait pu le faire, mais il y a un objectif important dans la raison pour laquelle Il ne l’a pas fait. Ceci est conçu pour tester et éprouver notre obéissance et notre fidélité à Dieu, dans la façon qu’Il a de nous conduire.

Comme nous approchions de février de l’année 2008, la distribution du livre 2008 – Le Témoignage Final de Dieu venait juste de commencer à s’agrandir réellement. À ce moment-là, nous étions convaincu que Jésus-Christ allait revenir à l’automne de 2011, au moment de la Fête des Trompettes, cependant, dans certains sermons avant et après cela, je déclarait qu’il y avait toujours une période de six à neuf mois qui n’était pas encore très clair, concernant tout ce minutage – il manquait toujours quelque chose. Bien qu’il m’avait été donné de savoir cela, je ne comprenais pas encore ce que cela signifiait.

À partir de la Pentecôte de 2008, Dieu commença à en révéler d’avantage. Tout le minutage était sur le point de changer, alors que Dieu commença à révéler que l’importance du moment où les pains étaient agités, avait le même genre d’importance que le moment où la Gerbe que Jésus-Christ avait parfaitement accompli selon le moment choisi de Dieu, était agitée.

Il me fut transmit à l’époque, que l’importance de cette connaissance et le changement qu’elle provoquerait sur notre compréhension du minutage des choses, devait être traitée dans un sermon qui devait être donné lors de la Fête des Trompettes de cette année-là. C’était passionnant car cela s’enclenchait dans des “séquences temporelles” qui s’alignaient avec des dates importantes précises, alors qu’avant ça ne marchait pas. Nous parlerons plus de cela quand nous commencerons à nous concentrer sur les 1335 jour de Daniel.

Par conséquent, bien avant que nous commencions les 3 ans et demi de témoignage, ce changement de date provoquait déjà quelques remous, des questionnements, et un grand doute dans l’esprit de beaucoup trop de gens dans l’Église de Dieu, au point que Dieu par miséricorde, nous révéla des leçons importantes que nous avions besoin d’apprendre à cette époque, avant d’entrer l’âge du “témoignage final”. Dans sa miséricorde, Dieu me transmis qu’il était important pour le sermon conçu pour les Trompettes, d’être donné plutôt en juin. Ce sermon fut donné en avance, et il était accompagné de correction que Dieu donna concernant les comportements de doute et de résistance en réponse à la façon dont Il menait Son Église. Si ce sermon n’avait pas été donné à l’avance, Dieu révèle qu’il y en aurait eu beaucoup qui n’auraient pas survécu spirituellement jusqu’au Trompettes. Mais Dieu préparait Son Église pour une période importante, dans laquelle elle était sur le point d’entrer.

Donc, dans ce sermon, Dieu révélait que le Christ n’allait pas revenir lors d’une Fête des Trompettes, mais lors d’une Pentecôte. Ce moment était critique pour le plan de Dieu concernant l’accomplissement des pains agités qui étaient offert devant Dieu représentant Son acceptation des 144 000. Il s’agissait de quelque chose d’aussi important que l’acceptation de la Gerbe agitée pendant les Jours des Pains Sans Levain, que Jésus-Christ avait accompli. Nous avons alors changé les dates de notre compréhension antérieure du minutage, aussitôt que Dieu nous révéla la vérité sur le sujet de Christ revenant à la Pentecôte. À la suite de ce que nous venions de comprendre, le commencement des 3 ans et demi de témoignage fut repoussé d’à peu près 8 mois, vers la fin plutôt que vers le commencement de l’ année 2008.

Ainsi, le 2 février 2008, nous étions à un point où nous pensions que le début des 1335 jours de la prophétie Daniel venait juste de commencer. Alors que nous continuons, certains d’entre vous vont peut être se sentir un peu perdu avec toutes les dates que nous allons mentionner, mais ces dates ne sont pas tellement importantes, comparées à “l’image générale” contenue dans l’histoire complète, et à ce que nous pouvons et devons en tirer.

Deux Moyens Par Lesquels Dieu a Conduit Son Église
Comme je continue à expliquer un peu de cette histoire récente, il y a quelque chose d’une grande importance que j’ai besoin de partager avec vous, parce que ce n’est que récemment que je suis venu à comprendre plus profondément ce processus. Il s’agit de deux questions sur la façon dont Dieu à travaillé à travers moi. Plus vous voyez comment Dieu a œuvré pour révélé les prophéties et comment Dieu a enseigné Son Église, plus vous en viendrez à apprécier la manière dont Dieu nous à conduit.

Alors que nous avancions dans les 3 ans et demi de témoignage, les choses n’arrivaient pas au niveau où nous les avions prévu pour cette période. Il arriva un moment dans cette période, en raison de cette anticipation ne se matérialisant pas et n’ayant pas encore vu la manifestation des événements de la Seconde Trompette, il arriva que je me mis à partager ma conviction personnelle en la matière. Il y avait beaucoup de gens en dehors de l’Église qui essayaient de trouver des fautes et des erreurs dans ce que l’Église de Dieu enseignait, et ils ridiculisaient cette question des événements des Trompettes n’ayant pas encore eu lieu. J’avais alors déclaré que si rien ne se produisait de ce qui avait écrit dans le livre, je reconnaîtrais que je n’était pas un prophète et que j’irais devant Dieu et me jetterais devant Son trône de miséricorde en repentance et dans le désir de recevoir conseil. Pourtant, j’étais convaincu que ce qui était écrit dans le livre avait été donné de Dieu. Je ne considérais pas le “si” comme une réalité.

Quelque temps après, je suis venu à une conviction encore plus profonde concernant ma relation avec Dieu et le Christ, et j’ai partagé cela avec l’Église. C’était que même si je n’étais pas un prophète, bien que je continuais de croire pleinement que je l’étais, j’étais sans aucun doute un apôtre. La preuve était contenue dans toutes les vérités que Dieu avait donné à travers moi. Dieu me renforçait dans mon rôle et dans la commission qu’Il m’avait donné. Dieu me révéla et me convainquit encore plus profondément que je n’était pas seulement un prophète, mais de manière plus importante, que j’étais un apôtre à Son Église de fin-des-temps.

À la suite de ces événements et de la puissance de conviction de Dieu, Il m’a conduit à mieux comprendre comment Il a travaillé en, et à travers moi. Dieu travail de façon différente avec un apôtre et avec un prophète. Leur travail et leur fonction ne sont pas les mêmes. Le seul avec qui je puisse comparer cela, est l’apôtre Jean. Jean était avant tout un apôtre. Plus tard dans sa vie, Dieu l’utilisa comme un prophète à travers qui Il donna le Livre de l’Apocalypse. Jean vit clairement la distinction au travers de ce qu’il vécu. Il savait depuis le commencement qu’il avait été choisi comme an apôtre.

Cela ne ressemblait en rien à mon expérience. Il n’y a jamais eu un moment avant tout cela, où je me serais considéré comme un apôtre. J’étais très loin de cela, comme je savais que je considérais une telle chose comme une terrible présomption. Même lorsque le moment fut venu d’écrire le premier livre, alors que Dieu me révélait que je devais déclarer que j’étais Son prophète de fin-des-temps, j’ai résisté pendant un certain temps et me suis en quelque sortes disputé avec Dieu sur ce sujet.

Pourtant, dès le moment où Dieu a rétabli Son Église résidu à la Pentecôte de 1998, Dieu se servait de moi comme Son apôtre à l’Église. Toutefois, Il garda mes yeux fermés à ce sujet jusqu’à la dernière partie des 3 ans et demi de témoignage. Ce fut à ce moment-là que je l’ai annoncé à l’Église, comme étant clairement mis en évidence par toutes les vérités que Dieu avait donné par moi. J’ai donc commencé par voir d’abord que j’étais un prophète, alors que j’étais en réalité un apôtre bien avant ça.

Le but dans lequel je mentionne tout cela, est que je fonctionne différemment selon le rôle que Dieu m’a donné de remplir à un moment donné. La fonction et le travail de chacun est différent. C’est quelque chose que je viens finalement de comprendre seulement maintenant. C’est quelque chose que Dieu doit donner de façon à pouvoir le voir, et c’est ce qu’Il fait maintenant.

Bien que j’ai écrit 2008 – Le Témoignage Final de Dieu, je n’ai pas compris tout ce qui y est écrit. Dieu m’a inspiré d’écrire des choses concernant des événements prophétiques, mais comme avec beaucoup de prophètes, je n’ai pas compris tout ce qu’Il m’a donné. Au moment choisi de Dieu et selon Son dessein qu’Il réalise, Il révèle de plus en plus de choses sur les événements prophétiques qu’Il a inspiré d’écrire.

C’est pour cette raison que je ne sais pas ou ne comprend pas toujours ce que Dieu m’a donné qui est prophétique. Puis, comme un apôtre et un ministre, j’ai enseigné au sujet de ces choses que Dieu a révélé à travers moi comme un prophète. Le travail d’un prophète (fonction) n’est pas comme celui d’un apôtre. Un prophète écrit simplement ou parle ce que Dieu lui a donné, et il n’expose pas ni n’élabore sur ces choses; cependant, un apôtre enseigne et expose la vérité, la doctrine, et la prophétie à l’Église.

Herbert W. Armstrong expliquait les vérités concernant les prophéties au sujet des nations modernes d’Israël, comme Dieu lui avait donné la connaissance de qui elles étaient. Dieu lui donna la “Clé de David” (Apoc. 3:7), qui était au sujet de l’identité de ces nations et de l’identité de la monarchie qui était descendue du Roi David jusqu’à notre époque, et qui est toujours maintenue comme ayant un certain règne sur Ephraïm (le Royaume Uni). Beaucoup des enseignements de la période de Philadelphie sur les événements prophétiques pour la fin-des-temps, étaient centrés sur la connaissance de l’identité des nations modernes d’Israël. Ces enseignements étaient basés sur ce qui était connu à cette époque, la “vérité présente” que M. Armstrong avait.

L’apôtre de Dieu, Paul, connaissait les prophéties et la promesse du retour de Jésus-Christ comme le Messie, et il parlait dans le contexte de ce que ces choses arriveraient pendant sa vie. Pourtant, plus tard, Dieu lui révéla que ces choses seraient beaucoup plus loin dans l’avenir.

Cela donne un certain contexte pour mieux comprendre comment Dieu a œuvré dans Son Église. Il y a des gens qui se sont réjouis de ce qu’ils croient être une preuve que je ne suis pas un prophète en raison de certaines choses que j’ai énoncé dans les sermons. Pourtant, ces personnes n’ont aucune compréhension de la tâche et de la fonction d’un prophète ou d’un apôtre. Franchement, ces mêmes personnes me rejetteraient de toute façon que je sois l’un où l’autre, sans aucune soit disant “preuve”. Ça n’a évidement aucune importance, ce que les autres pensent ou croient, à propos de ces choses, mais ce qui importe, est que le peuple de Dieu sache et comprenne la différence. Une telle compréhension conduit à une plus grande appréciation de la manière dont Dieu agit dans Son Église.

Retour à Février 2008
Le premier Sabbat de février 2008, j’ai donné un sermon intitulé, “Les 144 000 Sont Scellés!” Ce sermon était basé sur ce que Dieu m’avait juste révélé sur le minutage de la prophétie de Daniel, concernant les 1335 jours. Même maintenant, Dieu révèle plus de choses que nous n’avons pas connu. Les choses qui furent révélées à cette époque, et les choses qui sont révélées maintenant en plus grands détails, furent ainsi données sous la fonction d’être le prophète de Dieu.

Cependant, le sermon que j’ai donné ce jour-là était entièrement sur mon travail en tant qu’apôtre. Ces différences sont soulignées pour que vous puissiez voir plus clairement comment Dieu a conduit Son Église et pourquoi Il nous a aussi permis de conclure des choses qui n’étaient pas complètement correcte – essentiellement dans leur minutage. C’est dans un dessein et un objectif précis que l’apôtre Paul fut autorisé à croire que Jésus-Christ allait revenir durant sa vie. En aparté, que pensez-vous que cet objectif à été?

Le sujet de ce sermon était le scellage des 144 000, ce qui était basé sur ce que Dieu révélait à l’époque concernant la signification des 1335 jour de Daniel. Cette révélation me fut donné en tant que prophète. C’était un simple fait! C’était une révélation de la signification des 1335 jours qui révélait le scellage des 144 000 dans le Livre de l’Apocalypse.

Cependant, ma parole (prédication), et l’enseignement dans le sermon était sous la fonction d’un apôtre. En tant qu’apôtre, je basais ce qui était donné dans le sermon sur ce qui avait été donné prophétiquement concernant la signification de la prophétie des 1335 jours, et sur la “vérité présente” que nous avions a l’époque. Cette vérité présente que nous avions, était que Jésus-Christ reviendrait lors de la Fête des Trompettes. Une vérité présente supplémentaire était que Dieu avait révélé que Son témoignage final devait commencer en 2008, ce qui avait été révélé comme un simple fait, sous la fonction d’un prophète.

Il y a des déclarations directes que j’ai faites dans ce sermon, en tant qu’apôtre, qui n’étaient pas correctes – pas pour le 2 février 2008. Il fut déclaré, “Ceci est donné seulement par révélation, et par aucun autre moyen. Permettez-moi de dire cela autrement. Ceci est donnée seulement par révélation prophétique, et par aucun autre moyen”.

En effet, ce qui me fut donné concernant les 1335 jours de Daniel étant à propos du scellage des 144 000, était une révélation prophétique donnée à un prophète. C’était un simple fait. Cependant, en tant qu’apôtre, la responsabilité de prêcher ces choses était basé sur la connaissance que nous avions dans l’Église à ce moment-là – la vérité présente. Cette révélation des 1335 jours de Daniel concernant les 144 000 étant scellés, me fut donnée le vendredi soir avant que le sermon soit donné le jour suivant. Ma conclusion était fondée sur la conviction que Christ reviendrait lors des Trompettes de 2011, et le fait (révélé prophétiquement) que 2008 était l’année où le témoignage final de Dieu commencerait. Ma conclusion était erronée.

Cet exemple est donné pour montrer qu’il y a un dessein dans le processus que Dieu utilise pour conduire Son peuple, et les moyens différents par lesquels il le fait.

La Foi et le Jugement Juste
Dieu ne nous donne pas toute la vérité qu’il y a à savoir, et nous n’avons de toute façon pas la capacité de la recevoir. Nous allons toujours continuer à grandir en cela. Dieu a révélé la vérité à l’humanité pendant 6000 ans d’une manière progressive,ALORS que Son plan se déroule. Cela a souvent été souligné au cours des dernières années, car ceci doit devenir profondément ancré en nous. C’est en soi une vérité importante qui aide à aiguiser un jugement juste et œuvre à construire une foi plus forte.

Nous sommes jugés par ce que nous voyons – connaissons et comprenons – à une époque donnée. Abraham et Sarah furent jugés par ce que Dieu leur avait donné de savoir jusqu’à ce moment précis du déroulement du plan de Dieu. Ils n’avaient pas les enseignements que le Christ donna à Ses disciples, et ils n’avaient pas ce qui fut ajouté plus tard, alors que Dieu donna encore plus de choses par les premiers apôtre, choses qui devaient être écrites dans le Nouveau Testament. Ils n’avaient pas ce qui fut écrit dans le Livres des Rois, ni des Psaumes ou des Proverbes, ou même ce que les prophètes ont écrit.

Abraham et Sara furent jugés d’abord et avant tout par leur désir et leur volonté de vivre par “un mode de vie fondamental” qui était fondée sur deux relations élémentaires dans la vie – l’amour envers Dieu et l’amour envers notre prochains. Ils cherchèrent à vivre par les lois que Dieu leur avait donné concernant comment aimer les deux. C’est là la partie la plus importante de la vie spirituelle d’une personne. Si les lois de Dieu sur la façon d’avoir une bonne relation envers les autres et envers Dieu, n’est pas ce qui règle et ajuste notre comportement, alors tout le reste de nos connaissances, de notre compréhension et des révélations prophétiques que Dieu peut donner, n’auront absolument aucun sens (1 Corinthiens 13).

Bien qu’Abraham et Sarah, n’avaient pas la moindre fraction de toute l’immensité de connaissance et de compréhension du grand plan et dessein de Dieu pour l’humanité que nous avons à notre disposition aujourd’hui, ils seront très grand dans le Royaume de Dieu. Cette connaissance seule devrait motiver les gens à examiner comment ils vivent envers les autres et comment ils traitent leur prochain.

Le désir de Dieu en nous est de transformer nos pensées pour que nous puissions devenir Elohim. Il désire modeler un jugement juste dans notre façon de penser – la penser devenant capable de formuler une bonne conclusion et de prendre des décisions justes. La décision juste, vient en fondant notre jugement de toute affaire de la vie, sur les vérités révélées de Dieu à ce moment-là. Donc, Dieu nous éprouve et nous teste par la façon qu’Il a de nous conduire, et par ce qu’Il a révélé à un moment précis du temps.

Il existe plusieurs exemples de cela dans l’histoire de l’Église du début. Un exemple important dès le début, qui fut difficile pour certains de recevoir, était la révélation de Dieu que l’évangile devait maintenant aller vers les païens. C’était nouveau et un grand changement fut exigé dans la pensée de la plupart d’entre eux. Cela mit l’Église à l’épreuve, afin de voir s’ils allaient tous continuer de suivre la façon que Dieu avait de les conduire. La réaction de chaque personne allait déterminer s’ils avaient la capacité de juger des situations variées, d’une manière juste concernant les païens – selon cette nouvelle vérité que Dieu leur avait révélé.

Cet exemple peut être comparé aujourd’hui à ce que Dieu a révélé à Son Église sur la vraie liberté en cours de restauration pour les femmes, en les débarrassant du genre de servitude qu’elles ont connu dans le monde pendant les 6000 ans passés. Dans l’Église, maintenant et dans le nouveau Millénaire qui vient, les femmes ne sont pas des citoyennes de seconde classe qui peuvent être traitées comme des êtres inférieures par les hommes, ou considérées par les hommes comme leur étant soumises. Une telle soumission ne pourrait avoir lieu que sur un plan spirituel, lorsque la nécessité d’administrer le gouvernement de Dieu pourrait se poser. De la même façon, il y aura des femmes qui pourront aussi avoir besoin d’administrer le gouvernement de Dieu envers un homme, qui à son tour, devrait être soumis à Dieu dans un tel cas. Dans l’Église aujourd’hui et dans l’avenir, Dieu retire la “malédiction” qui commença au début, dû aux péchés d’Adam et d’Ève.

Certains membres de l’Église sont encore aux prises avec cela et sont mis à l’épreuve par cela, bien que cette vérité a été donnée à l’Église il y a plus de deux ans de cela. Ceci affecte comment les maris parfois “pensent” qu’il leur est permis de traiter une femme d’une manière autoritaire, comme si elles étaient sujettes à de telles exigences, ou dans la façon qu’ils auraient de leur parler d’une manière imposante alors qu’ils n’ont aucun droit de le faire. Non seulement ils n’ont aucun droit de le faire, mais c’est aussi un péché. Même quelques (très rares) hommes dans le ministère de Dieu, sont aux prises avec cette “vérité présente” et nouvelle, dans la façon qu’ils ont de répondre à une femme qui se trouve au-dessus d’eux dans l’administration du gouvernement de Dieu dans l’Église. Dans certains cas, il y a plus d’une femme au-dessus d’eux dans le gouvernement spirituel de Dieu. Celle avec laquelle plusieurs ont des difficultés, a été ordonné comme un prophète, comme Déborah était un prophète. Ces quelques-uns doivent combattre cette bataille (si s’en est une), tout comme ceux de l’Église du début avaient à combattre leur mauvaise façon de penser concernant les païens. Une personne doit changer dans leur manière de penser, alors que Dieu leur révèle plus de vérités, de manière à ce qu’ils accèdent à une plus profonde unité avec Lui. De tels changements de révélations nouvelles de la vérité, éprouvent souvent et testent les gens dans leur fidélité à Dieu, et leur volonté de suivre quand, où et comment Il mène.

Donc, alors que Dieu nous révèle plus de choses, nous devons appliquer des changements dans la façon que nous avons de penser si nous désirons vraiment juger les affaires de la vie d’une manière juste – selon les voies, les normes, les vérités, et la justice de la parole de Dieu. Nous ne pouvons pas servir Dieu si nous nous appuyons sur notre propre capacité à discerner le bien du mal, la justice et l’injustice, la vérité de l’erreur. Après tout, c’est ce qui a été le problème depuis le commencement.

[Le reste de “Quatre Années et Demie Extraordinaires” seront dans la 2ème partie la semaine prochaine.]